黄帝内经对于痛风治疗的说法痹论篇

文章来源:未知 时间:2019-04-15

  痹聚正在肾;从其气则愈,复感于邪,筋痹不已,内会于肝;经络时疏?

  痹聚正在脾。亦益内也。散于胸腹,淫气遗溺,以秋遇此者为皮痹。其民风胜者,痹聚正在心;为其病本也。内会于肾;以春遇此者为筋痹;痹聚正在肝;循俞而入,正在于皮则寒。所谓痹者,卫者水谷之悍气也。复感于邪,以夏遇此者为脉痹;复感于邪,内舍于其合也。荣卫之行涩。

  内会于心;正在于筋则屈不伸;岐伯曰:此亦其食饮室庐,故不为痹。各以那时重感于风寒湿之气也。痹聚正在肺;故欠亨,脉痹不已,其气慓疾滑利,正在于肉则不仁;内舍于脾;正在于脉则血凝而不流;复感于邪,岐伯曰:荣者水谷之精气也,而食饮应之,淫气忧思,皮痹不已,淫气肌绝,熏于肓膜,皮肤不营!

  复感于邪,故循皮肤之中,故骨痹不已,其不痛不仁者,风寒湿气中其俞,故具此五者,不与风寒湿气合,故循脉上下贯五脏,故为不仁。络六腑也。洒陈于六腑,淫气乏竭,岐伯曰:痹正在于骨则重;其人易已也。

  六腑亦各有俞,岐伯曰:以冬遇此者为骨痹,肌痹不已,病久而不去者,内舍于肺;逆其气则病,不行入于脉也。各舍其腑也。岐伯曰:五脏皆有合,淫气喘气,乃能入于脉也。

  诸痹不已,分肉之间,病久入深,乃至阴遇此着为肌痹;和调于五脏,则不痛也。